Прокл Плакальщик

По народному календарю 25 июля отмечается такой народный праздник как Прокл Плакальщик. 

Этот день посвящен памяти святых мучеников Иларии и Прокла, которые подверглись пыткам за христианскую веру в конце I — начале II веков. Мученик Илария был племянником Прокла, на суде оба они проявили твердость в своей вере.

На Руси день памяти обоих мучеников закрепился под названием Прокл Плакальщик. Прозвище «Плакальщик» народ дал Проклу за то, что в день его памяти обычно начинали выпадать большие росы. С Прокла Плакальщика крестьяне всегда старались особенно быстро закончить заготовку сена, чтобы оно не промокло и не испортилось.

Интересно, что выпавшая на Прокла роса считалась у наших предков целебной: ею умывались и протирали глаза, чтобы получить здоровье. А еще по росе на Прокла определяли погоду.

Так, народные приметы на 25 июля (по старому стилю 12 июля) гласят, что сильная роса и утренний туман на Прокла предвещает ясную погоду в ближайшие дни. А вот если росы на Прокла Плакальщика нет, то стоит ожидать скорого ненастья.



Группа вк Этот день в истории
Группа в фб Этот день в истории
Группа в ок Этот день в истории
Доска в пине

Ефимья Стожарница или Ольга Страдница

24 июля (11 июля по старому стилю) православная церковь отмечает память святой великомученицы Евфимии Всехвальной и святой равноапостольной княгини Ольги. В народном календаре этот день называли Ефимья Стожарница или Ольга Страдница.



Ольгу прозвали Страдницей потому, что в ее день полевые работы были в самом разгаре. Каждому в семье находилось дело по силам: кто-то занимался жатвой, кто-то заготавливал сено, кто-то работал на огороде. Детей отправляли в лес на сбор ягод, и даже дряхлые старики были при делах.

Погода в эту пору была достаточно непредсказуемой: с одной стороны, стояла жаркая погода, с другой — нередки были грозы. Этот период так и называли — страдно-грозовая пора. С погодой на Ольгу (Ефимью) даже связывали ряд примет. Так, солнечная погода обещала хороший урожай зерна, а дождливая — хороший улов рыбы.

А почему святая Евфимия получила прозвище Стожарница? Дело в том, что именно в этот период лучше всего было видно в небе звездное скопление Плеяды, которое на Руси в старину называли Стожарами или Волосожарами. Плеяды видны в средней Европе с марта по октябрь, поэтому для крестьян они служили хорошим индикатором для сельскохозяйственных работ.

Яркое сияние Стожар (то есть безоблачное небо) было предвестником удачной страды и богатого урожая для крестьян, а охотникам сулило удачную охоту на медведя.

Группа вк Этот день в истории
Группа в фб Этот день в истории
Группа в ок Этот день в истории
Доска в пине

Антоний Громоносец

23 июля отмечается по народному календарю Антоний Громоносец. 

Этот народный праздник установлен в память о преподобном Антонии Печерском — основателе Киево-Печерской лавры, а также покровителе всех российских монахов. Антоний Печерский родился близ Чернигова, а затем жил долгое время в Афонском монастыре.

Согласно преданию, игумену Афонского монастыря, в котором жил Антоний, был дан знак отпустить Антония на родину, чтобы он проповедовал христианство на русской земле. Антоний по возвращении в родные места поселился близ Киева в пещере, которая была выкопана священником Илларионом. Позже к Антонию присоединялись другие верующие — они стали его учениками.

Постепенно число учеников Антония так выросло, что им уже нужна был большая пещера, в которой бы разместилась церковь, трапезная, а также отдельные кельи. С этой пещеры и началось основание Киево-Печерской лавры.

В народе Антония Печерского прозвали Громоносцем. Это связано с тем, что в его день особое значение придавалось грому. Так, народные приметы для 23 июля (по старому стилю 10 июля) гласили: если день Антония выпадал на пятницу или среду и в этот день гремел гром, то ждать следовало хорошего улова рыбы. При этом по звуку грома определяли, каким будет дождь: если звук резкий, то дождь должен быть тихим, а если гулкий — то сильным.

Группа вк Этот день в истории
Группа в фб Этот день в истории
Группа в ок Этот день в истории
Доска в пине

Прокопий Жнец (Жатвенник), Зажинки, Казанская летняя

21 июля (8 июля по старому стилю) православная церковь отмечает память нескольких святых по имени Прокопий, а также явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани. В народном календаре у этого народно-христианского праздника было несколько названий — Прокопий Жнец (Жатвенник), Зажинки, Казанская летняя.

Этот день народного календаря был очень важен для крестьян. В этот день делался первый торжественный зажин яровых и отмечался праздник первого снопа. Начинались самые жаркие летние дни, скошенное сено собирали в валы, валы — в копны, а копны — в зароды.
На Казанскую обычно начинала поспевать черника, а это было сигналом того, что поспела и рожь. Еще одним признаком созревания ржаной нивы были поспевшие стручки акации. Перед тем как начать жать рожь, заказывали молебны праведному Прокопию. На зажинки брали с собой еду — хлеб, соль, яйца. Нажав всем миром девять снопов (бабку), садились за трапезу, причем ели прямо на жнивной полосе.

Также на Прокопия работали в огороде — пололи грядки и вырывали корневые овощи. В некоторых регионах старались на Казанскую не возить сено, по этому поводу даже существовала поговорка: «Будешь возить сено на Казанскую, то гумно до другой Казанской не достоит» (в сено ударит молния и спалит).

В селах и деревнях, где Казанская была престольным (храмовым) праздником, отмечали день летней Казанской особенно широко и торжественно. Молодежь устраивала гулянья, которые могли длиться несколько дней.

Группа вк Этот день в истории
Группа в фб Этот день в истории
Группа в ок Этот день в истории

Авдотья Сеногнойка

20 июля (7 июля по юлианскому календарю) православная церковь отмечает память преподобной Ефросинии Московской, в миру Евдокии. Просторечная форма имени Евдокия — Авдотья, поэтому в народе этот день называли Авдотья Сеногнойка.

Почему святая получила такое неблагозвучное прозвище? Дело в том, что в этот день в самом разгаре был сенокос. Кроме того, в этот период лета обычно начинались дожди. Считалось, что если на Авдотью начнется дождь, он будет длиться долго и испортит сено в полях, если не успеть к этому дню собрать его в стога: оно просто-напросто сгниет от повышенной влажности. Крестьяне по этому поводу говорили: «Сгребешь сено в кучи, так не страшны и тучи».

Также на Авдотью начинали жать: «Пока колос в поле — трудись подоле. Коли зерно в колосу — торопись жать полосу». Начало жатвы было связано со множеством ритуалов. Так, в поле принято было идти с песнями и нести серпы, завернув их в полотенца. Первый сжатый сноп следовало обернуть таким полотенцем, а затем освятить в церкви.

Сжав первые колосья, женщины делали из них пояс и подвязывались им, произнося специальный заговор, чтобы не болела спина. Еще на Авдотью гадали, после жатвы бросая серпы в ниву. Воткнувшийся в землю серп предвещал смерть человека, на которого гадали.