Показаны сообщения с ярлыком Византия. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Византия. Показать все сообщения

воскресенье, 24 июля 2016 г.

25 июля 336 г. н.э.


25 июля 336 г. н.э. - Евсевий Кесарийский в Константинополе произносит "Панегирик Константину" в честь годовщины 30-летнего правления оного.



[ ]...Недавно все народы торжественно праздновали второе и третье десятилетие великого василевса, недавно также, по случаю двадцатилетия, мы величали гимнами сего доблестного победителя, окруженного сонмом слуг Божьих, даже сплетали венцы словес, встречая его тридцатилетие и уже заранее, в самом дворце украшали ими священную главу его. Но теперь язык костенеет в устах, — теперь, при всем желании произнести нечто обычное, пораженный одним дивом необыкновенного видения, он не знает, к чему обратиться. Куда ни устремится напряженная мысль, на восток или на запад, на всю землю, или на самое небо, — везде видит блаженного василевса неразлучно с его царством. Над землей господствуют его дети, и как некие новые светила все озаряют лучами отчего света. В них живет он своей силой и, умножаясь их преемственностью, управляет целой Ойкуменой лучше прежнего. Приняв еще задолго достоинство кесарей, теперь облеклись они во все величие отца, украсившись знаками его почестей, теперь явились они автократорами, августами, кесарями, василевсами...[ ]

Группа вк Этот день в истории
Группа в фб Этот день в истории
Группа в ок Этот день в истории
Доска в пине

25 июля 326 г. н.э.


25 июля 326 г. н.э. - Виценналии в честь Константина Великого.




Виценналии (лат. vicennalia, от vicesimus - двадцатый, и annus - год). Празднества, которые справлялись в Древнем Риме в честь 20-летия правления императора.

Константин впервые во время празднования отказался от выноса языческих идолов.

Группа вк Этот день в истории
Группа в фб Этот день в истории
Группа в ок Этот день в истории
Доска в пине

пятница, 22 июля 2016 г.

23 июля 971 года

23 июля 971 года киевский князь Святослав Игоревич и византийский император Иоанн Цимисхий заключили мирный договор по итогам войн, проходивших на Дунае в 968-971 гг.

Договоры Руси с Византией IX-X вв. являются исключительно ценным источником по истории Древней Руси, древнерусского и международного права и русско-византийских отношений. В числе первых русско-византийских соглашений «Повесть временных лет» упоминает договор «мира и любви», заключённый после похода войска русов на Царьград (Константинополь) в 860 г. Результатом военных походов были и другие договоры первых русских князей c империей. В них определялись юридические нормы в отношении русских на территории Византии, оговаривались правила русской торговли в Константинополе, рассматривались вопросы военного сотрудничества, обмена пленными и т.д.

В 968-971 гг. Русь и Византия боролись за сферы влияния на Дунае. Сначала военные действия складывались удачно для русского войска, которое выступало совместно с болгарским и в союзе с венграми и печенегами. Однако к концу 970 г. Византии удалось решить внутриполитические проблемы, связанные с восстанием Варды Фоки, и император начал готовить новую армию.

Весной 971 г. в дни празднования Пасхи неожиданно для русов Иоанн Цимисхий осуществил прорыв через Балканский хребет и вышел в Болгарию, на полях которой вступил в бой с князем Святославом. Во время схватки союзники покинули Святослава, и в итоге перевес сил оказался на стороне Византии. Армия Цимисхия блокировала русское войско в дунайской крепости Доростол. В июле 971 г. Святослав попытался прорвать кольцо блокады, но был ранен в бою, и русам пришлось отступить и начать переговоры о мире.

Мирный договор 971 г. в целом восстанавливал довоенную систему взаимоотношений. При его заключении русы поклялись своим оружием и именем языческих богов Перуна и Волоса никогда больше не нападать на Византию и подчинённые ей территории в Херсонесе и Болгарии. Текст клятвы сохранился в «Повести временных лет».

Несмотря на обещание греков договориться с печенегами о свободном проходе русских дружин домой, этот пункт соглашений не был выполнен, и на днепровских порогах путь ладьям Святослава преградили печенежские отряды. Русский князь решил зазимовать на берегах днепровского устья, а весной 972 г. снова попытался прорваться в Киев, но погиб в бою, события которого кратко изложены в «Повести временных лет»: «И напал на него Куря, князь печенежский, и убили Святослава, и взяли голову его, и сделали чашу из черепа, оковав его, и пили из него».

Уцелевшая часть дружины вернулась в Киев сухопутным путём под началом воеводы Свенельда. А Балканы надолго оказались за пределами основных направлений внешней политики русского государства.




Лит.: Бибиков М. В. Русь в византийской дипломатии: Договоры Руси с греками X в. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2005. № 1 (19); То же [Электронный ресурс]. URL: http://www.drevnyaya.ru/vyp/stat/s1_19_1.pdf; Лев Диакон. История. Наука. М., 1988; Памятники русского права. М., 1952; Повесть временных лет // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 1. СПб., 1997; Сахаров А. Н. Русско-византийский договор 971 года // Сахаров А. Н. Дипломатия Святослава. Гл. 8. М., 1982.


Группа вк Этот день в истории
Группа в фб Этот день в истории
Группа в ок Этот день в истории

Доска в пине

23 июля 811 года

23 июля 811 года император Никифор вышел из Плиски. Сначала он планировал направиться к Сердике, но получив сведения от разведчиков, что хан Крум преграждает ему путь, блокировав Балканские проходы, и готовит засаду, повернул армию к Константинополю.


Маневрируя войском в поисках прохода через Балканы, он остановился около места, называемого Вырбишском проходом 25 июля 811 года. Проход болгары успели быстро перегородить рвом и деревянной стеной. Армии пришлось разбиться на отдельные отряды, так как местность не позволяла полного сосредоточения войска. Оценив реальное положение дел, император Никифор предвидел:

«             ...и находившимся при нем так говорил о гибели своей: хотя б мы были крылатые, и тогда никто не надейся избежать смерти.»

26 июля 811 года болгары атаковали центр византийской армии, где был императорский отряд. Византийцы быстро вооружились, но вскоре волной болгар были сметены и решили спасаться бегством. Большая часть войска повернула к реке, где многие утонули, не найдя переправы. Другая часть войска попыталась прорваться через ров и стену, но были убиты. Погибла практически вся византийская армия, в том числе и сам император. О смерти Никифора есть разные версии:

«             Каким образом убит он, никто из спасшихся не мог рассказать с точностью. Одни говорят, что сами христиане закололи его, когда он упал.  »


Византийские хронисты пишут, что император Никифор погиб «еще при первом ударе самым жалким способом». Но болгарские историки того времени говорят о другом. Император был взят живым и отведен к хану Круму. Перед ханом ему отрезали голову и посадили её на кол. Перед этим колом хан Крум принял парад торжествующих войск. После этого из черепа императора Никифора хан Крум приказал изготовить кубок, отделанный серебром, из которого он пил на пирах со славянскими вождями и произносил тосты в их честь и за спасение страны.


Группа вк Этот день в истории
Группа в фб Этот день в истории
Группа в ок Этот день в истории
Доска в пине

23 июля 685 года

23 июля 685 года 82-м папой римским становится Иоанн V.



Иоанн V (лат. Johannes PP. V) — папа римский с 23 июля 685 по 2 августа 686 года. Первый из т. н. «Византийских пап», вступивших на престол без утверждения византийским императором и первый в ряду десяти пап восточного происхождения. Его папство было отмечено примирением Рима и Константинополя.

Иоанн V был по происхождению сирийцем и родился в 635 году в Антиохии.

До избрания Иоанн, благодаря знанию греческого языка, был папским легатом на Шестом вселенском соборе 680 года.

Иоанн V был первым папой из т. н. «Византийских пап» (избираемых под влиянием императора), рукоположенных без прямого одобрения византийского императора. Константин IV даровал это право предшественнику Иоанна, Бенедикту II, указав, что «тот, кто избран на Апостольский Престол, может быть рукоположён понтификом с этого момента и без промедления». Тем самым, была возрождена древняя практика и Иоанн V был выбран населением Рима в июле 685 года. Константин IV, несомненно, верил, что население и духовенство Рима были достаточно лояльны императорской власти и восточной культуре в целом, и действительно — ближайшие десять понтификов были восточного происхождения.

Папство Иоанна V характеризовалось дальнейшим улучшением отношений с Византией. Император сильно снизил налоги на папские владения на Сицилии и в Калабрии и отменил ряд налогов, например, подоходный налог на зерно, который уплачивался с большим трудом в последние годы. Письмо Юстиниана II заверило Иоанна V, что «Синод высокопоставленных государственных и церковных чиновников», в том числе апокрисиарий и солдаты византийской армии, прочитали, а затем опечатали текст решений Третьего Константинопольского собора, чтобы предотвратить любое изменение его положений. Это письмо было адресовано Иоанну, поскольку император считал, что папа ещё жив, но получил его в итоге уже папа Конон.

Иоанн подчинил римскому престолу сардинскую церковь, ранее стремившуюся к самостоятельности.

Как и его непосредственные предшественники, Иоанн V был необычайно щедр по отношению к диаконам Рима, распределив 1900 солидов среди духовенства, монахов и диаконов.

Иоанн, уже вступая на престол, был болен. После понтификата продолжительностью чуть больше года Иоанн V умер 2 августа 686 года в своей постели, и ему наследовал Конон. Смерть Иоанна V породила горячие дебаты по поводу кандидатуры его преемника: духовенство выступило в пользу протоиерея Петра, а армия поддержала Феодора. Духовенство собралось возле базилики Константина, а фракция военных — у церкви Святого Стефана. В итоге был достигнут компромисс, и духовенство избрало Конона.

Иоанн V был похоронен среди папских гробниц в базилике Святого Петра. Его эпитафия хвалила его за борьбу с монофелитством и твердость в вопросах веры. Могила Иоанна V была уничтожена в ходе разграбления Рима сарацинами в 846 году.


Группа вк Этот день в истории
Группа в фб Этот день в истории
Группа в ок Этот день в истории

Доска в пине

среда, 20 июля 2016 г.

20 июля 1054 года


20 июля 1054 г. под руководством патриарха Михаила Керулария, 12 митрополитов и нескольких архиепископов было подписано соборное определение синода о проклятии папских легатов и незаконности их действий (вернее, отсутствии полномочий, ввиду смерти Льва IX на момент вручения грамоты). Данное событие и послужило точкой невозврата в отношениях Западной и Восточной церквей. Таким образом, роль патриарха Михаила Керулария в общецерковной истории состояла в качестве «фиксатора» церковного разделения и защитника позиций как семи Вселенских Соборов, так и позиции Церкви Вселенской.

Он заставил императора согласиться с этим расколом. Довольный своей победой, Керуларий организовал восшествие на трон Михаила VI и помог ему укрепиться у власти. А через год Керуларий заставил нового императора уйти с престола и поставил вместо него в 1057 году Исаака I Комнина (около 1005—1061).

Конфликт между патриархией и империей обострялся. Керуларий, уверенный в поддержке общества, сыпал угрозами, выдвигал требования и прибегал к насилию. Один историк того времени заметил, что он публично предсказывал падение императора, вёл себя вызывающе и пренебрежительно.

В результате разногласий, Михаил Керуларий был в конце 1058 года смещён императором Исааком I и сослан на остров Имброс. Часть монастырских земель была конфискована. Керуларий погиб по пути в ссылку 21 января 1059 года, в результате крушения корабля в бурю.